幻影成像在博物館中的運用舉例

在當(dāng)下的信息時代，觀眾的素養(yǎng)和審美大幅提升，博物館單以實體展品或文字圖片展現(xiàn)已不能滿足民眾日益增長的文化生活的需要，利用幻影成像技術(shù)可以生動形象的再現(xiàn)事件的發(fā)生過程，讓本來已經(jīng)過去的事或人能夠活靈活現(xiàn)的再次出現(xiàn)在人們眼前，是展覽陳列設(shè)計領(lǐng)域的一次革命，漸漸成為現(xiàn)代博物館里不可缺少的演繹方式。以下以幾個實例運用介紹幻影成像在博物館陳列設(shè)計中的幾種常見方式：

（1）運用幻影成像技術(shù)展示文物

蘇州博物館基本陳列“寶藏虎丘”展廳運用3D幻影成像系統(tǒng)構(gòu)建出一個半透明空間，通過對文物的三維掃描和影像制作，將動態(tài)影像懸浮于空間的中心部位，全方位展示蘇博一級文物——五代秘色瓷蓮花碗，觀眾可以從各個角度觀察到懸浮在空中的文物立體影像。這樣在同一展廳中既能看到文物實體展品，又能通過動態(tài)影像進一步了解文物的組成結(jié)構(gòu)、局部和細(xì)節(jié)部分，虛實結(jié)合直觀而有很強的視覺沖擊力，在增加展覽觀賞性的同時使觀眾對館藏文物有了更清晰地認(rèn)識，這種展示方式得到了觀眾的一致好評。

（2）運用幻影成像技術(shù)講述故事

博物館是文化傳遞的地方，要把塵封多年的歷史通俗易懂、老少咸宜的展示出來，讓參觀者可以很好地領(lǐng)略到其中的文化精神，那么還有什么比讓其身臨其境更加生動具體呢？陜西漢陽陵的《走進漢陽陵》幻影成像項目，是我國較早利用幻影成像技術(shù)講述歷史故事的成功案例，當(dāng)時在國內(nèi)引起了轟動，還得到了來自世界很多國家朋友的好奇和贊美。影視廳中利用幻影成像技術(shù)形成四幕歷史場景，演示前，首先看到漢景帝時期的古代文物和兵俑、宦官俑；演示開始，一批批精致的陶俑隨著人們的視線逐一還原為當(dāng)時的形象，栩栩如生地呈現(xiàn)在觀眾眼前，“復(fù)活”了的漢景帝、王皇后以及宮女、宦官、甲士等依次出現(xiàn)，游客看到當(dāng)年天子臨朝時的威武莊嚴(yán)，金碧輝煌的殿堂內(nèi)臣子們俯首高呼萬歲，王皇后怎樣從一個農(nóng)家女子蛻變?yōu)橐粋€母儀天下的王后，從一個麻衣粗布的村姑成為綾羅綢緞的華麗貴婦人。逼真的復(fù)原了歷史文物和主人當(dāng)年的生活場景，讓那些銹跡斑斑的文物與主人一起把觀眾帶回到那個遙遠的年代，使人如癡如醉、流連忘返。

（3）觀眾參與互動類

博物館常用的多媒體互動形式有簽名留言觸摸感應(yīng)系統(tǒng)，常用于展館內(nèi)領(lǐng)導(dǎo)參觀后的簽字留言；地面墻面投影互動，多運用于展館內(nèi)的通道或者墻體上，通過捕捉設(shè)備對參與者進行捕捉拍攝，使參與者與屏幕之間產(chǎn)生緊密結(jié)合的互動效果；虛擬拍照虛擬翻書互動技術(shù)，手臂揮舞就觸動視頻動畫，播放翻書的效果或者揮動手臂觸發(fā)拍照按鈕，互動性與趣味性很強。湘陰左宗棠紀(jì)念館的多媒體情景劇《一代名將左宗棠》是目前我國幻影成像技術(shù)中讓觀眾參與互動較為成功的案例?！兑淮麑⒆笞谔摹非榫皠≈兴霈F(xiàn)的左宗棠書房是按1︰1的比例復(fù)原，書桌、茶幾、屏風(fēng)都是生活中的尺寸，幻影演員如真人一般大小。通過影像介紹了左宗棠一生的功績，特別是左宗棠出征新疆收復(fù)新疆的偉績。演示結(jié)束后，觀眾可以進入到幕布后與幻影演員合影，與情景劇主角“左宗棠”合影。這樣大的實物布景讓人可以進入到劇中的場景，通過虛擬的影像實現(xiàn)了現(xiàn)代人和古代人的對話，這樣的時空“穿越”在我國博物館陳列設(shè)計中屬首創(chuàng)，很有借鑒意義。

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